{"id":787,"date":"2018-07-09T22:30:14","date_gmt":"2018-07-09T20:30:14","guid":{"rendered":"https:\/\/wild-life-tantra.de\/?p=787"},"modified":"2024-04-07T11:02:16","modified_gmt":"2024-04-07T09:02:16","slug":"tantra-was-ist-das","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wild-life-tantra.de\/wcb\/tantra-was-ist-das\/","title":{"rendered":"Tantra \u2013 was ist das?"},"content":{"rendered":"

\"\"Das Wort Tantra bedeutet u.a. “Gewebe”, womit das Universum gemeint ist, und die Tatsache, dass in ihm alles miteinander verbunden und verwoben ist. Der Kern des tantrischen Erlebens von sich und der Welt liegt also darin, sich als Teil dieses Gewebes und das Gewebe selbst wahrzunehmen. Es bedeutet aber auch “Schriftst\u00fcck” oder “Aufsatz” und ist Teil des Namens verschiedener Schriften, die die tantrische Kultur \u00fcberliefern.<\/p>\n

\"\"Tantra macht das Leben sch\u00f6n. Es bringt Genuss, Sinnhaftigkeit, Sinnlichkeit, sch\u00f6ne Begegnung, Liebe und Respekt ins Leben. Es koloriert den Alltag, nicht durch Verkl\u00e4rung, sondern indem es ihn scharf stellt, die Kontraste erh\u00f6ht und die Farben nachs\u00e4ttigt.<\/p>\n

Tantra ist, wenn man es verstanden und integriert hat, sehr praxisbezogen, alltagstauglich, handfest und auch gar nicht anstrengend. Aber der Weg dahin f\u00fchrt erst einmal weg aus der Gewohnheit, dem wei\u00dfen Kaninchen ins Wunderland folgend, durch einen kleinen Dschungel aus alten und neuen Ideen, durch einen Parcours aufregender \u00dcbungen und Disziplinen, bis das Verstehen der Essenz nach und nach in Fleisch und Blut \u00fcbergeht. Die wichtigsten Voraussetzungen sind die Lust am Staunen und der Mut zur Ver\u00e4nderung.<\/p>\n

\"\"F\u00fcr uns ist Tantra in erster Linie ein Weg der Befreiung. Befreiung vom Diktat des Materialismus und Rationalismus dieser Welt, Befreiung von Optimierungswahn und Perfektionismus. Tantra ist ein ganzheitlicher Weg, ein fortw\u00e4hrender Prozess, mit Herz, Seele und K\u00f6rper das irdische Dasein zu genie\u00dfen, das Gl\u00fcck des Lebens zu feiern, tief das Wesen unserer Sch\u00f6pfung zu erkennen und vielleicht mit ihm zu verschmelzen.<\/p>\n

Ob wir uns dabei mitten im trubeligen und n\u00fcchternen Alltag oder auf einem Seminar in wundersch\u00f6ner gr\u00fcner Umgebung befinden, ist letztlich unerheblich. Mal erkennen und leben wir mehr die lichten Seiten des Lebens, und dann wieder die schattigen. Wir d\u00fcrfen genauso da sein, wie wir sind. Tantra findet hier, heute und jetzt statt \u2013 wenn du willst.<\/p>\n

Pr\u00e4senz. Im eigenen K\u00f6rper ankommen.<\/h2>\n

\u201eDie tantrische Vision ist eine der gr\u00f6\u00dften Visionen, von der der Mensch je getr\u00e4umt hat: eine Religion ohne Priester, eine Religion ohne Tempel, eine Religion ohne eine Organisation, eine Religion, die nicht das Individuum zerst\u00f6rt, die jedoch Individualit\u00e4t ungemein achtet, eine Religion, die dem Menschen vertraut. Und dieses Vertrauen geht sehr tief. Tantra vertraut deinem K\u00f6rper \u2013 keine andere Religion vertraut deinem K\u00f6rper. Und wenn Religionen kein Vertrauen in deinen K\u00f6rper haben, erzeugen sie eine Spaltung zwischen dir und deinem K\u00f6rper. Sie machen deinen K\u00f6rper zum Feind, sie zerst\u00f6ren die Weisheit des K\u00f6rpers.<\/p>\n

\"\"Tantra vertraut deinem K\u00f6rper. Tantra vertraut deinen Sinnen, Tantra vertraut deiner Energie, Tantra vertraut dir \u2013 als Ganzes. Tantra verleugnet nichts, es transformiert alles.
\nWie erlangt man die tantrische Vision? Dies ist die Landkarte, dich anzuregen, dich nach innen zu f\u00fchren und dich dar\u00fcber hinaus zu f\u00fchren. Der K\u00f6rper ist deine Basis, deine Grundlage, du bist in ihm geerdet. Dich zum Gegner deines K\u00f6rpers zu machen, hei\u00dft dich zu zerst\u00f6ren, hei\u00dft dich schizophren zu machen, hei\u00dft dich schlecht zu machen, hei\u00dft dir die H\u00f6lle zu bereiten.<\/p>\n

\"\"Du bist dein K\u00f6rper. Nat\u00fcrlich bist du mehr als dein K\u00f6rper, aber das \u201aMehr\u2018 kommt sp\u00e4ter. Zuerst bist du dein K\u00f6rper. Dein K\u00f6rper ist deine grundlegende Wahrheit, sei darum niemals gegen deinen K\u00f6rper. Wann immer du gegen deinen K\u00f6rper bist, bist du gegen Gott. Wann immer du respektlos gegen deinen K\u00f6rper bist, bist du respektlos gegen\u00fcber Gott. Wann immer du respektlos gegen deinen K\u00f6rper bist, verlierst du den Kontakt zur Realit\u00e4t, denn dein K\u00f6rper ist dein Kontakt, dein K\u00f6rper ist deine Br\u00fccke. Dein K\u00f6rper ist dein Tempel.
\nTantra lehrt Achtung vor dem K\u00f6rper, Liebe, Respekt f\u00fcr den K\u00f6rper, Dankbarkeit f\u00fcr den K\u00f6rper. Der K\u00f6rper ist fantastisch, er ist das gr\u00f6\u00dfte aller Geheimnisse.”<\/p>\n

\u00a0Osho, Tantric Transformation Talk #7<\/cite><\/p>\n<\/blockquote>\n

Begegne dir selbst als erstes<\/h2>\n

\"\"In unserer heutigen Kultur ist es zeitgem\u00e4\u00df und angesagt, unsere Aufmerksamkeit zuerst einmal nach au\u00dfen zu richten. Unser Berufsleben zwingt uns in vielen F\u00e4llen, den Anweisungen eines Chefs zu folgen, bestimmte Aufgaben in einer bestimmten Zeit auf eine ganz bestimmte Weise zu erledigen oder uns auf irgendeine andere Weise fremd bestimmen zu lassen. Unser Fokus liegt bei der Erf\u00fcllung der Aufgabe. Wer wir selber dabei sind, was unser K\u00f6rper spricht, wie es uns eigentlich jetzt gerade geht, was unsere wirklichen Bed\u00fcrfnisse sind, nehmen wir nicht mehr wahr. Nach Stunden stellen wir fest, dass wir eigentlich total durstig oder m\u00fcde sind. Wir haben den Kontakt zu uns, unserem K\u00f6rper und unseren Gef\u00fchlen v\u00f6llig verloren.<\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus gibt es in unserer Gesellschaft viele Dinge, die wir vermeintlich tun m\u00fcssen, die unseren Status heben, uns beliebt machen, die uns Freunde verschaffen, Ansehen, Respekt, Sicherheit geben. Auch da richten wir den Blick oft nach au\u00dfen und definieren uns selbst \u00fcber das Au\u00dfen: Wir sollten keinen Schwabbelbauch haben, zu jedem Geburtstag ein Geschenk mitbringen, rechtzeitig Vorsorgeuntersuchungen machen, gute Staatsb\u00fcrger sein, ein gro\u00dfes Auto fahren, umweltbewusst handeln, unsere Kinder immer lieben, vielleicht selber basteln, uns nett anziehen, uns f\u00fcr Kultur interessieren, Armen und Bed\u00fcrftigen helfen, gut Kuchen backen k\u00f6nnen, den Wein wohl temperieren und und und…sicherlich f\u00e4llt dir noch mehr ein.<\/p>\n

Mit Achtsamkeit den Scheinwerfer der Aufmerksamkeit nach innen richten<\/h2>\n

\"\"Wenn wir den Blick nach innen, den Scheinwerfer unserer Aufmerksamkeit auf uns selbst richten – und uns mal ehrlich in die Augen sehen, wer sind wir dann eigentlich? Wer ist der Mensch, mit dem du durch dein Leben gehst? Was spricht dein K\u00f6rper? Was braucht er wirklich? Schlafen, Essen, Trinken, Sicherheit, Ruhe, Frieden – was noch? Durch Tantra k\u00f6nnen wir in Verbindung mit unserem Wesenskern gelangen, unserem Selbst, unserer tieferen Intuition.<\/p>\n

Im Tantra geht es zuerst darum, uns selbst zu begegnen, nackt und ungeschminkt, so wie wir sind. Unsere Physis, unser Leib ist die Manifestation des G\u00f6ttlichen in dieser Welt. All unsere Erinnerungen und Erfahrungen sind in diesem Leib gespeichert. Wenn wir uns uns selbst zuwenden, k\u00f6nnen wir vielleicht Spannungen wahrnehmen, Schmerzen, Blockaden, tief versteckte Gef\u00fchle, wahnsinnige Gedanken. Wir k\u00f6nnen aber auch Freude wahrnehmen, Leichtigkeit, Wollust und vieles mehr. Unser K\u00f6rper, unser Wesen ist ein Kontinuum, das durch die Zeit flie\u00dft wie ein Fluss. Mal schnell, mal langsam, mal stockend, mal kraftvoll.<\/p>\n

Hingabe an den Moment<\/h2>\n

\"\"Normalerweise, wenn wir unserem K\u00f6rper und unserer Seele Aufmerksamkeit schenken und all diese Dinge feststellen, beginnen wir sofort zu bewerten, was gut und was schlecht davon ist. Was schleunigst verschwinden sollte, wessen wir uns sch\u00e4men, was niemand erfahren darf, was wir gar nicht wahrhaben wollen und andererseits auch das, was wir sch\u00f6n finden, von dem wir mehr haben wollen, was uns an uns gef\u00e4llt. Und schon sind wir wieder im Kopf, lassen unsere Gedanken kreisen und unser K\u00f6rper bleibt wieder ungef\u00fchlt.<\/p>\n

Raus aus der begrenzenden Bewertung<\/h2>\n

\"\"Oft denken wir in bewertenden Dualit\u00e4ten: angenehm \u2013 unangenehm, gut \u2013 b\u00f6se. Dieses Denken hat sich \u00fcber Jahrhunderte in Mitteleuropa eingepr\u00e4gt. Es stammt aus unserer christlichen Tradition, die das Leben in Himmel und H\u00f6lle aufteilt. Aufgrund dieser kulturellen Pr\u00e4gung und Entwicklung haben wir oft ein sehr klares Gef\u00fchl daf\u00fcr, was unser ganz pers\u00f6nlicher Himmel und unsere ganz pers\u00f6nliche H\u00f6lle ist.<\/p>\n

Dar\u00fcber vergessen wir aber oft, dass das Leben im Fluss ist, Zwischent\u00f6ne hat, dass wir immer reicher an Erfahrungen werden, dass wir uns weiter entwickeln und ver\u00e4ndern, dass wir nicht Opfer, sondern T\u00e4ter, Gestalter unseres Lebens sind.<\/p>\n

\"\"Im Tantra geht es darum, alle Aspekte und Erscheinungsformen dieser Welt wahrzunehmen. Nicht, indem wir in Askese leben, l\u00f6sen wir unsere sexuellen Probleme, sondern indem wir mitten ins lustvolle Leben hineinspringen und uns mit Haut und Haar an dieses Leben ausliefern. Die voreilige Bewertung der Menschen, der Dinge, der Ereignisse, die unseren Weg kreuzen, verhindert oft die wirkliche Begegnung. Tantra ist (auch) das zu erkennen, innezuhalten und neu hinzusp\u00fcren. Wie ist es jetzt? Und jetzt? Und jetzt?…<\/p>\n

 <\/p>\n

Ja zum Jetzt<\/h2>\n

Tantra hei\u00dft, ein Ja zu dem zu finden, was gerade ist, ohne es zu bewerten. Nat\u00fcrlich schwirren viele Bewertungen in unserem Kopf herum. Nat\u00fcrlich geht es nicht darum, das Denken von heute auf morgen einzustellen. Aber auch hier k\u00f6nnen wir mit dem Licht der Bewusstheit wahrnehmen, was ist, ohne weitere Bewertungen folgen zu lassen.<\/p>\n

\"\"Die F\u00e4higkeit, einfach nur ein simples Ja zu dem zu finden, was sowieso schon da ist, hat mit unserer F\u00e4higkeit zur Hingabe zu tun. Das bedeutet nicht, dass wir die Welt nicht zu unseren Gunsten ver\u00e4ndern sollten. Es ist nur so, dass wir mit der Basis beginnen. Wir machen erst einmal Tabula rasa und legen alles auf dem Tisch. Oder, um ein anderes Gleichnis zu verwenden, wir drucken erst einmal den Kontoauszug aus und sehen uns die schwarzen und die roten Zahlen einfach nur an. Aha, so ist jetzt mein Kontostand. Das ist eine physische, materielle Wahrheit, die wir anerkennen und zu uns nehmen. Die erst einmal bei uns wirklich ankommen darf.<\/p>\n

Und dann kommt der n\u00e4chste Schritt. Erst wenn wir wirklich sp\u00fcren, was ist, k\u00f6nnen wir herausfinden, was wir brauchen, welche Bed\u00fcrfnisse wir in diesem Moment gerade haben oder \u00fcberhaupt in unserem Leben. Und Wege finden, daf\u00fcr zu gehen.<\/p>\n

Das tantrische Nein<\/h2>\n

Das tantrische Nein ist dem Wesen nach auch ein Ja. Es ist wichtig, das zu verstehen, das deutlich zu machen. Wenn wir unsere Sch\u00fcler dazu einladen, zu allem Ja zu sagen, dann meinen wir nat\u00fcrlich nicht, widerstandslos alles \u00fcber sich ergehen zu lassen. Vor dem Ja kommt immer die Pr\u00e4senz, das Hinsp\u00fcren, die R\u00fcckkehr zu sich selbst.<\/p>\n

Wie begegne ich<\/em> diesem Menschen, dieser Situation, dieser Herausforderung? Was macht es mit mir? Wie f\u00fchlt sich mein K\u00f6rper an? Was spricht meine Seele gerade? Tut mir das gut, was gerade passiert? Die Antwort sollte dir dein K\u00f6rper geben, nicht Dein Werteschema, Deine Lebenseinstellung oder Deine Vernunft.<\/p>\n

\"\"Dann kommt das Ja. Das Ja zur Antwort deines K\u00f6rpers. “Ja, das gef\u00e4llt mir” oder “Ja, das macht mir Angst”. “Ja, ich empfinde Lust.” “Ja, das tut gerade weh.” “Ja, ich bin gerade kompliziert.” “Ja, ich bin gerade verschlossen” und “Ja, ich will gerade nicht.” \u2013 Dich annehmen, wie du bist, darum geht es. Und wenn in dir etwas einfach nur Nein ruft, und du vielleicht gar nicht weisst, was es ist, dann finde ein Ja zum Nein. Und vielleicht ist dieses Nein ja ein Ja zu etwas ganz anderem.<\/p>\n

Authentische Begegnung<\/h2>\n

Der Kern des tantrischen Gedankens ist f\u00fcr uns die Transformation des Menschen durch Begegnung. Transformation hinein in einen h\u00f6heren, weiteren, g\u00f6ttlichen Raum \u2013 die Namen hierf\u00fcr sind unterschiedlich, die transformierende Erfahrung wird von Schule zu Schule unterschiedlich beschrieben.<\/p>\n

Begegnung kann auch eine Begegnung mit sich selbst sein, eine Begegnung mit der Welt, z.B. durch ein tiefgehendes Naturerlebnis oder Begegnung mit vielen Menschen gleichzeitig. Wenn wir wirklich Begegnung zulassen, egal mit was oder wem, geschieht Transformation von selbst.<\/p>\n

\"\"Das Dritte geschieht. Es ist der Moment der Zeugung, der Sch\u00f6pfung, den die TantrikerInnen bei vollem Bewusstsein und hoher Pr\u00e4senz wiederholen. Und dem sie sich ganz hingeben, in all seinen Facetten. Und es ist das, wovor sich der Tantriker durch all seine Praktiken hindurch am tiefsten verneigt, dem Moment der Sch\u00f6pfung, der Geburt, dem einzigartigen Moment, wenn aus zwei Polen, aus zwei Gegens\u00e4tzen neues Leben entsteht \u2013 in welcher Form es sich letztendlich wirklich materialisiert. Insofern ist auch jede Kindeszeugung ein tantrischer Akt.<\/p>\n

Je gr\u00f6\u00dfer die Gegens\u00e4tze sind, desto mehr Energie kann in der Begegnung aufgebaut werden. Ganz Mann und ganz Frau zu sein ist hier das Thema.<\/p>\n

\"\"Und es braucht das bedingungslose Ja, die wirkliche Hingabe zu sich selbst einerseits und<\/em> zum anderen, zum Fremden, zum gegenl\u00e4ufigen Pol, um wirklich mit ihm verschmelzen zu k\u00f6nnen und verschmelzen zu wollen. Es braucht das Ja zu den Schatten, die uns auf diesem Weg begegnen \u2013 ob sie sich nun in Gestalt von negativen Projektionen nach au\u00dfen oder begrenzenden Glaubenss\u00e4tzen und negativen Gedanken aus dem eigenen Inneren zeigen.<\/p>\n

\"\"Es braucht die Auss\u00f6hnung und Integration dieser Schatten in unser Leben, damit wir authentisch Hochzeit halten k\u00f6nnen \u2013 mit unserem Partner, mit der Welt, mit der Sch\u00f6pfung. Der Weg, den verschiedene tantrische Schulen zu diesem Ziel einschlagen, ist unterschiedlich. Unser Weg f\u00fchrt \u00fcber die Befreiung des K\u00f6rpers in die Pr\u00e4senz, durch das Wahrnehmen, Erkennen und radikale, ehrliche Bejahen des Moments, wie er sich gerade zeigt. Unser Weg f\u00fchrt in die Hingabe. Wenn wir durchl\u00e4ssig nach au\u00dfen und innen sind, k\u00f6nnen wir die Begegnung feiern, der Sch\u00f6pfung erlauben, durch uns hindurch zu flie\u00dfen. Dein Wille, Sch\u00f6pfung, geschehe!<\/p>\n

Was meint nun Wild Life Tantra?<\/h2>\n

\"\"Unser Weg f\u00fchrt von der Erde zum Himmel. Wir sind geboren und der Wille der Sch\u00f6pfung ist demgem\u00e4\u00df die Materialisierung in dieser Welt. Was ist die materiellste und physischste Begegnung, die wir mit einem Menschen haben k\u00f6nnen? Sex.<\/p>\n

\"\"Warum? Sex ist ausagierte, materialisierte Lust und Lust ist die Energie der Sch\u00f6pfung<\/a>, die von Anfang an da war, Lust ist die Energie der Sch\u00f6pfung, die sich vereinigen will<\/em>. Diese Kraft in uns ist so stark, dass wir sie oft nur mit sehr viel Kraftaufwand unterdr\u00fccken k\u00f6nnen. Wir sind der Meinung, dass wir diese Energie \u00fcberhaupt nicht unterdr\u00fccken sollten! In ihr zeigt sich der nat\u00fcrliche Impuls zur Begegnung und zur Sch\u00f6pfung.<\/p>\n

Wenn wir dieser Energie freien Lauf lassen, flie\u00dft dieser gewaltige Strom der Sch\u00f6pfungsenergie durch uns hindurch. Damit k\u00f6nnen wir viel tun: Uns lang und tief vereinigen, Kinder geb\u00e4ren und gro\u00dfziehen oder uns in und durch viele andere Projekte mit der Welt verbinden. Aber es braucht dazu unser Ja zu dieser Sch\u00f6pferkraft. Wir sind systemisch belastet, denn diese Energie wird schon seit Jahrhunderten unterdr\u00fcckt.<\/p>\n

Klassisches Tantra<\/h2>\n

Klassisches Tantra entstand in verschiedenen fern\u00f6stlichen Kulturen schon vor Tausenden von Jahren. Es gab immer sehr verschiedene Str\u00f6mungen. Eine grobe Einteilung ist die in den links- und den rechtsh\u00e4ndigen Pfad, in wei\u00dfes und rotes Tantra.<\/p>\n

Der rechtsh\u00e4ndige oder wei\u00dfe Pfad hat im hinduistischen Raum starke Verbreitung, weil er konform geht mit der patriarchalen Pr\u00fcderie und den meisten anderen hinduistischen Str\u00f6mungen. Er entstand mit dem Einfallen der Brahmanen in die vorhandene, matriarchal gepr\u00e4gte indische Hochkultur der tamilischen Bev\u00f6lkerung.<\/p>\n

Dort gab es die Spaltung zwischen den Pfaden noch nicht, Sexualit\u00e4t war zu der Zeit kein Tabu. Aber seither galten im offiziellen Tantra die sexuellen Riten nur als symbolisch und nicht tats\u00e4chlich<\/span> zu praktizieren.<\/span><\/p>\n

Der rote oder linksh\u00e4ndige, aber eigentlich urspr\u00fcngliche Pfad existierte nur im Untergrund, im Geheimen und wurde \u00fcber Jahrhunderte nur unter Eingeweihten praktiziert und weiter gegeben.<\/p>\n

Neotantra<\/h2>\n

Erst im Laufe der Hippiebewegung der 1960er- und 70er- Jahre wurde die Str\u00f6mung von Menschen wie Andro, Berliner und Erfinder der Tantramassage, entdeckt, in den Westen gebracht und der westlichen Kultur der Gegenwart angepasst.<\/p>\n

Die entscheidende Br\u00fccke hat von Indien aus aber Osho, damals noch Bhagwan genannt, geschlagen. Er hat die Europ\u00e4er willkommen gehei\u00dfen und sehr gut erkannt, wo die Gesellschaft und diese Menschen heute stehen. Er hat das Neotantra geschaffen, das angereichert ist mit allerlei therapeutischen Bewegungen aus der Zeit: Encounter, Bioenergetik, Atemarbeit. All das sind westliche Elemente der Gegenwart, die sich in Poona mit den Grundgedanken gepaart, vereint und diese neue Bewegung geboren haben, der auch wir uns zugeh\u00f6rig f\u00fchlen.<\/p>\n

U\"\"nser neotantrischer Ansatz<\/h2>\n

Er findet seine ideologische Basis und Rechtfertigung ganz simpel in der Schlussfolgerung, dass eine absolute Hingabe an das Hier und Jetzt<\/a> mit dem stoischen Aufrechterhalten alter Traditionen v\u00f6llig im Widerspruch steht und wahrhaftiges Tantra sich t\u00e4glich neu entdecken und entfalten muss, in Begegnung bleiben muss mit der Zeit, der Kultur und den Menschen. . Dennoch ist es f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis der tantrischen Lebenskultur wichtig, sich mit der Geschichte und Herkunft zu besch\u00e4ftigen, sie zu verstehen und zu ersp\u00fcren, um sie dann in die Gegenwart zu integrieren.<\/p>\n

Heute hei\u00dft das Ergebnis Wild Life Tantra, der Pfad des Wilden Lebens.<\/a> Was morgen ist, sehen wir morgen.<\/p>\n

Namast\u00e9<\/p>\n

Berlin, 2018, Tandana & Chono<\/a><\/p>\n

Weitere Artikel zum Pfad des Wilden Lebens<\/h2>\n

Neben unseren Tantraveranstaltungen auf wild-life-tantra.de umfasst unser Angebot auch Coaching, Tantramassage und Therapeutische Arbeit, die wir jeweils auf eigenen Websites vorstellen:<\/p>\n